Formulář 1 ze 3
Cyklus A / IISláva se vynecháváVěřím se neříká
- mezidobí
- chudá vdova
- dva drobné peníze
- Beránek na hoře Sión
- sto čtyřiačtyřicet tisíc vykoupených
- nová píseň před trůnem
- následování Beránka
- prvotiny bez poskvrny
- nevinné ruce a čisté srdce
- hledání Boží tváře
- neočekávaný příchod Syna člověka
- celé živobytí
34. týden liturgického mezidobí
V 34. týdnu liturgického mezidobí (od pondělí po slavnosti Ježíše Krista Krále), jež připadá na konec listopadu, je vhodné hrát častěji eschatologickou píseň 519.
Direktář pro varhaníky, str. 44
Liturgické mezidobí
Doporučené písně
Pořadí 1
SvatíShoda98 %
Sloka 3 přímo cituje dnešní Evangelium (Lk 21,1–4) a vdovin groš vykládá jako všednodenní oběť z lásky. Přesně vystihuje odevzdání chudé vdovy, která dala všechno.
- svaté ženy
- domácí církev
- statečná žena
- vdovin groš
- Marta a Marie
- ženská ctnost
- eucharistie
- Panna Maria
- rodinná svatost
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 2
Sloka 1 cituje Antifonu k přijímání „Chvalte Hospodina, všichni lidé“ (Žl 117,1). Celá píseň rozvíjí tuto společnou chválu Boží lásky.
- chvála všech lidí
- dětský zpěv
- přítel dětí
- klíče k srdcím
- radost
- Boží díla
- Boží království
- žalmová doxologie
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 3
Píseň odráží Vstupní antifonu (Žl 85,9) prosbou, aby Hospodin vyslyšel svůj lid a daroval zemi mír. Motiv Božího smilování zároveň odpovídá důvěře, s níž se člověk celý odevzdává Bohu.
- Kyrie eleison
- nejstarší český duchovní zpěv
- národní modlitba
- smilování
- mír v zemi
- Kristus Spasitel světa
- slavnostní prosba
- aklamace Krleš
Pořadí 4
PříležitostnéShoda88 %
Prosba „Mluv, Pane“ výrazně navazuje na Vstupní antifonu: „Kéž mohu slyšet, co mluví Hospodin Bůh.“ Zdůrazňuje také jednání podle poznané pravdy, nejen pouhé naslouchání.
- Boží slovo
- mluv Pane
- rozlišování
- pravda a blud
- duchovní slepota
- Boží moudrost
- světlo v temnotě
- naslouchání Bohu
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 5
Výzva k sebeobětování věřících odpovídá chudé vdově, která Bohu dala celé své živobytí. Motiv života jako oběti chvály také souzní s prosbou, aby Bůh spolu s dary přijal i nás.
- mešní píseň
- eucharistická oběť
- přijímání
- zkroušené srdce
- strom kříže
- rajská mana
- sebeobětování
- jednota Církve
- smírná oběť
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 6
Ústřední prosba o bdělé a Bohu zcela odevzdané srdce přímo rozvíjí dnešní Aklamaci „Bděte a buďte připraveni“. Odevzdání se Bohu zároveň připomíná úplný dar chudé vdovy.
- bdělé srdce
- vnitřní proměna
- stálost
- svoboda od vášní
- teologální ctnosti
- odevzdání se Bohu
- moudrost hledající Boha
- osobní modlitba
Pořadí 7
Obecné mešníShoda82 %
Píseň rozvíjí bdělost před příchodem Pána, která je jádrem dnešní Aklamace. Obrazy hořících lamp a výzva vyjít vstříc Ženichovi konkretizují připravenost na neočekávaný příchod Syna člověka.
- bdělost
- moudré panny
- Ženich
- Maranatha
- doutnající knot
- pšenice a koukol
- věčná hostina
- církev putující
- kniha života
- eschatologie
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 8
Píseň přináší Bohu spolu s dary také srdce a celý život. Tím zřetelně odráží gesto vdovy z Evangelia i dnešní prosbu, aby Bůh přijal spolu s dary nás samotné.
- mešní píseň
- eucharistická oběť
- kajícná prosba
- obětování chleba a vína
- Kristus u dveří
- Cesta Pravda Život
- víra pohne skálou
- naslouchání slovu
- chrám duše
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 9
Sloka 3 spojuje předložení darů s odevzdáním lidského srdce a prosbou o jeho proměnu. Tento úplný vnitřní dar se blíží postoji chudé vdovy, která si nic neponechala.
- eucharistická oběť
- obětování
- nehodnost přijímajícího
- Kalvárie
- proměnění
- víra setníka
- chléb denní
- Emauzy
- uzdravující dotyk
- adorace
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 10
Obraz Beránka a zasvěcení vlastního srdce propojují píseň s Prvním čtením o těch, kdo následují Beránka, kamkoli jde. Motiv bílého roucha navíc připomíná jejich čistotu a věrnost.
- mešní píseň
- Nejsvětější Srdce Ježíšovo
- věčný velekněz
- Beránek Boží
- eucharistická přítomnost
- poklad zásluh
- zasvěcení srdce
- bílé roucho
- nepokoj srdce
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 11
PříležitostnéShoda75 %
Touha duše po Bohu a hledání jeho tváře odpovídají dnešnímu Žalmu o pokolení těch, kdo hledají Hospodinovu tvář. Boží milosrdenství ke slabým zároveň vhodně doplňuje příběh chudé vdovy.
- Boží věrnost
- píseň o Služebníku
- doutnající knot
- nalomená třtina
- studně spásy
- milosrdenství k slabým
- touha po Bohu
- národy
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 12
Píseň zdůrazňuje odevzdání prostých darů a trvalé spojení s Kristem. Připomíná tak, že hodnota daru nespočívá v jeho velikosti, ale v srdci dárce, jak ukazuje dnešní Evangelium.
- mešní píseň
- eucharistie
- proměňování
- vinný kmen a ratolesti
- zkroušené srdce
- hostina Páně
- neodlučitelnost od Krista
- božské ctnosti
- stvoření a zjevení
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 13
K Pánu JežíšiShoda69 %
Naléhavá výzva přijít ke Kristu a odevzdat mu celý život volně odráží úplný dar chudé vdovy. Eschatologické „dokud je čas“ se současně pojí s výzvou k připravenosti v dnešní Aklamaci.
- pozvání ke Kristu
- Nejsvětější Srdce Ježíšovo
- oltář
- jho hříchu
- naléhavost obrácení
- Kristova krev
- nebeská sláva
- sebeobětování
- misijní píseň
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 14
Prosba, aby člověk opustil sebe a následoval Pána, odpovídá Prvnímu čtení o vykoupených, kteří následují Beránka, kamkoli jde. Motiv čistého srdce souzní také s dnešním Žalmem.
- mešní ordinarium
- Sláva
- Nicejské vyznání víry
- Svatý
- Beránku Boží
- přijímání
- Trojice
- Beránek Boží
- chléb živý
- obětování
- úkon kajícnosti
Pořadí 15
K Pánu JežíšiShoda63 %
Mariin chvalozpěv o nepatrné služebnici, povýšení ponížených a bohatých odcházejících s prázdnou vytváří vhodný protějšek k chudé vdově a bohatým dárcům z Evangelia. Shoda je však spíše typologická než přímá.
- antifona k přijímání
- Magnificat
- jeden chléb
- jedno tělo
- eucharistická jednota
- kantikum Panny Marie
- zaslíbení Abrahámovi
- milosrdenství z pokolení na pokolení
- povýšení ponížených