Čtvrtek 34. týdne v mezidobí
Cyklus A / IISláva se vynecháváVěřím se neříká
- mezidobí
- pád Babylónu
- Beránkova svatební hostina
- Jeruzalém obklíčený vojskem
- Syn člověka v oblaku
- kosmická znamení
- blížící se vykoupení
- pravdivé a spravedlivé soudy
- nebeské Aleluja
- čas pohanů
- zdvihněte hlavu
- Boží milosrdenství
34. týden liturgického mezidobí
V 34. týdnu liturgického mezidobí (od pondělí po slavnosti Ježíše Krista Krále), jež připadá na konec listopadu, je vhodné hrát častěji eschatologickou píseň 519.
Direktář pro varhaníky, str. 44
Liturgické mezidobí
Doporučené písně
Pořadí 1
Obecné mešníShoda94 %
Výzva k bdělosti, příchod Pána v plné slávě a věčná hostina přesně rozvíjejí eschatologický ráz Evangelia. Sloky 4 a 6 spojují příchod Ženicha s hostinou a voláním „Maran atha“.
- bdělost
- moudré panny
- Ženich
- Maranatha
- doutnající knot
- pšenice a koukol
- věčná hostina
- církev putující
- kniha života
- eschatologie
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 2
Prosba o smilování, spásu a mír přímo odráží Vstupní antifonu o Hospodinově pokoji; píseň vychází právě ze Žl 85,9–10. Naléhavé volání k Bohu dobře doprovází očekávání vykoupení z Evangelia.
- Kyrie eleison
- nejstarší český duchovní zpěv
- národní modlitba
- smilování
- mír v zemi
- Kristus Spasitel světa
- slavnostní prosba
- aklamace Krleš
Pořadí 3
Sloka 1 cituje Antifonu k přijímání výzvou „Chvalte Pána, všichni lidé“ a rozvíjí všeobecnou chválu národů. Další sloky zdůrazňují Boží lásku, která vítězí nad zlem.
- chvála všech lidí
- dětský zpěv
- přítel dětí
- klíče k srdcím
- radost
- Boží díla
- Boží království
- žalmová doxologie
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 4
Proklamace, že nebeské království je blízko, bezprostředně souzní s Aklamací o blížícím se vykoupení. Krátký naléhavý text podporuje bdělost před příchodem Syna člověka.
- nebeské království
- blízkost
- kairos
- proklamace
- advent
- eschatologická bdělost
- antifona
Pořadí 5
PříležitostnéShoda84 %
Kristus je zde Pánem času a dějin a opakované „Maranatha“ vyjadřuje očekávání jeho příchodu. To dobře odpovídá Evangelium o Synu člověka přicházejícím v moci a slávě.
- Kristus věčný
- Cesta Pravda Život
- Dobrý pastýř
- eucharistie
- úhelný kámen
- Maranatha
- vtělení
- kenoze
- litanická chvála
- Pán dějin
- jubilejní chvalozpěv
Pořadí 6
Nebeské zástupy chválící Boha a očekávání Kristova posledního soudu rozvíjejí apokalyptické obrazy dne. Sloka 8 výslovně obrací pozornost ke Kristu přicházejícímu soudit.
- Te Deum
- Trisagion
- kosmická chvála
- cherubíni a serafíni
- apoštolové proroci mučedníci
- Trojice
- vtělení
- poslední soud
- díkůvzdání
- nebeská liturgie
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 7
Prosba, aby Kristus vložil pokoj do lidských srdcí, navazuje na Vstupní antifonu, v níž Hospodin mluví o pokoji ke svému lidu. Boží kralování zároveň kontrastuje s otřesy pozemských říší.
- prosba
- požehnání úrody
- Kristův pokoj
- svoboda
- Boží kralování
- posvěcení světa
- prosebné dny
- odpuštění
- kněz a lid
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 8
Oslava Boha jako Hospodáře všehomíra zdůrazňuje jeho svrchovanost nad kosmem i dějinami. Tento motiv odpovídá Evangelium, kde se svět zachvívá, ale Syn člověka přichází s mocí.
- kosmická chvála
- Boží svrchovanost
- vtělení
- Boží sklonění
- moře a rosa
- pozvednutí slabých
- díkůvzdání
- odpuštění hříchů
- věčný Stvořitel
Pořadí 9
Sloka 2 vybízí k otevřenému naslouchání Božímu slovu, čímž se pojí se Vstupní antifonou „Kéž mohu slyšet, co mluví Hospodin“. Závěrečná naděje směřuje k trvalému spojení s Kristem.
- mešní píseň
- eucharistická oběť
- kajícná prosba
- obětování chleba a vína
- Kristus u dveří
- Cesta Pravda Život
- víra pohne skálou
- naslouchání slovu
- chrám duše
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 10
Obraz Beránka a bílého roucha připomíná nebeskou liturgii knihy Zjevení a vítězství Boží spásy. Závěr písně směřuje k nebeskému království, které nepomíjí.
- mešní píseň
- Nejsvětější Srdce Ježíšovo
- věčný velekněz
- Beránek Boží
- eucharistická přítomnost
- poklad zásluh
- zasvěcení srdce
- bílé roucho
- nepokoj srdce
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 11
K Pánu JežíšiShoda69 %
Magnificat oslavuje Boží milosrdenství trvající z pokolení na pokolení, což rozvíjí Antifonu k přijímání o milosrdenství mocně vládnoucím nad lidmi. Motiv svržení mocných také zapadá do apokalyptického obratu lidských poměrů.
- antifona k přijímání
- Magnificat
- jeden chléb
- jedno tělo
- eucharistická jednota
- kantikum Panny Marie
- zaslíbení Abrahámovi
- milosrdenství z pokolení na pokolení
- povýšení ponížených
Pořadí 12
Píseň představuje Krista jako zachránce světa a v závěru vyznává jeho přítomnost až do skonání věků. Tím volně navazuje na Evangelium o dovršení dějin a příchodu Syna člověka.
- Nejsvětější Trojice
- Boží láska ke světu
- Abba Otče
- Duch pravdy
- proměnění darů
- eucharistie
- živý chrám
- vtělení
- rozeslání
- přebývání Boha v nás
Pořadí 13
Spojení pozemské bohoslužby s chválou cherubínů a serafínů připomíná nebeskou liturgii a Boží velebnost. Prosba o vytrvalost až k nebeskému cíli odpovídá výzvě vzpřímit se před blížícím se vykoupením.
- mešní píseň
- reálná přítomnost
- eucharistická proměna
- oběť na Golgotě
- cherubíni a serafíni
- svaté přijímání
- obětování
- podobenství o rozsévači
- adorace
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 14
K Pánu JežíšiShoda59 %
Naléhavá výzva přijít ke Kristu „dokud je čas“ podporuje eschatologickou připravenost před jeho příchodem. Kristus je představen jako oslavený Spasitel, který vede k věčnému životu.
- pozvání ke Kristu
- Nejsvětější Srdce Ježíšovo
- oltář
- jho hříchu
- naléhavost obrácení
- Kristova krev
- nebeská sláva
- sebeobětování
- misijní píseň
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 15
Prosba, aby Kristus vedl věřící nocí do země věčně živých, volně odpovídá naději na blížící se vykoupení. Pastýřský obraz zdůrazňuje bezpečné vedení uprostřed otřesů světa.
- Panis angelicus
- eucharistie
- chléb andělů
- předobrazy
- Izák
- velikonoční Beránek
- mana
- Dobrý pastýř
- společenství svatých
- Tělo a Krev Páně
Kancionál
Hodí se?